Somebody Qut Teach

  冰菓 刘沐之 文       受够了。 　　如同浊污的虫蛆蚕食我的脾脏。 　　日落把不可挽回的，光明的，耀眼的昏黄从我眼中夺过。 　　下坠，下坠，永无止境的黑夜。 　　坐起，坐起，皮肉破碎的器官分裂。 　　湿阴的尸体在初夜伸着肆意的懒腰。 　　无阳无月的可怕时候。 　　尸体在单纯的黑下派对。 　　它们逗弄张开巨口的樱树，它正用枝条秀弄自己粉艳的唇齿下渍黄的牙。 　　绿黄绿黄的衰草，交错着昼夜的变更。 　　海绵细胞就这么异变起来，滚动的锯齿在边缘蔓延出金属的嘈杂。 　　这里的草木会吃人！ 　　一只恶心的鼠妇被吃下，一万只鼠妇被吞噬！ 　　但那些一直活在尸体看不见地方的黑暗生物！ 　　扎堆破裂！成了门齿上的染料！ 　　这里的草木不吃人！他们吃老鼠！ 　　白的，黑的，灰的。 　　大的，小的，少了头的，去了尾的。 　　最后到口中都是红的。 　　不管大小！不管其他！放入尸体中用来饱腹的就是老鼠！ 　　腐蚀的口腔机械地咀嚼着老鼠，但它们的口齿是破损的。 　　从舌腔处吃下，从咽喉处掉出。 　　于是又有很多少了头，去了尾的老鼠掉在黄绿的草地上。 　　又被低头的下一个尸体拾起。 　　放入口中咀嚼。 　　所以大多数老鼠是摔死的，但尸体上的腥臭来自于尸体们的腐蚀液。 　　露出可爱的，明亮的，宛如月光的白骨。 　　在尸体派对的一切路径上，白骨与白骨交叠，堆积，长久，流淌。 　　在微不足道的白中，月光汇聚。 　　而当真正月升之时，就扫去了一切白骨的月光，真正的洁净把虚伪的白吞吃干净了。 　　但那白骨只是我这只老鼠坠落途中所见最明亮的月光。 　　我坠落，从腐烂的尸体向草地坠落。 　　当我被彻底腐蚀之时，我也将成为下一只老鼠能看到的 　　最可爱，最洁白 　　最明亮的月光。 报名投稿邮箱：bfveubwsmgg1390@gmail.com / 微信：yanyuxiao111

  千城万市，山水益阳 刘沐之 文 “当古老的越人用石块撞击石块时，益阳的历史就开始了。”古今长河漫漫，若把历史比作生命，益阳正处青年。它上进，又带着些许崇拜；它不服输，且蕴涵着新时代的活力。如同一个不断打拼的青年，怀着复兴的梦想始终走在属于它的光辉之道上。 　　当这孩子年幼时便早已展现出聪慧的一面。北靠雪峰，东滨洞庭而诞生的伟大文明，先民们早在数千年前就在肥沃的湘中大地上开垦种作，发展经商青铜，衍生出钱币玉壁数十种分支，如益阳市博物馆中展出的双凤谷纹玉壁便是那个繁荣时代的缩影。它整体呈金黄色，圆环状的主体上谷稻遍布，象征着劳动人民对粮食丰收的美好愿景，一旁两只长羽伶凤仰天长啸，围坐在谷堆边，羽毛纹路根根分明，每一条线皆用了錾刻法处理，层次鲜明，是那个时代最好的象征——这还只是钱币而已。 　　益阳人十分注重吃，把吃当作一种仪式。从古代各式各样的三脚叠鼎到铁烓火炉的发展，吃的器具往往是最精美的。而因身处南洞庭,这里的“食鱼业”也兴旺起来，开发出了全鱼宴的重要形式，进而出现了“饭稻鱼羹”“酒罢烹茶”的饮食习惯，时至今日仍存在益阳麻辣烫此般的特色小吃，可见益阳对吃方面的执着。 　　在“洞庭粮仓”“楠竹之乡”的光辉下，它也曾是重要的商业中心。当益阳用它宽阔的胸怀接纳楚越两种文化时，这里就必然激起新文明的繁荣浪潮。在“吃”与“文明”高速发展的背景下，每个益阳人心中的“大港口”轮廓逐渐清晰。竹林错落砖房之间，远望大通湖，商船络绎不绝，海岸交易兴盛，商人们从北方带来棉花铜铁，自银城带走茶稻糖鱼。盛大的集市到傍晚才结束，在日夕照耀之下带来新一天的繁荣。 　　爱美是每个青年人都有的特性，也是益阳天生的特质。它用丛林作裙，以山水为裆——如此，益阳人的对美的追求是晕在骨子里的。古时女子就已经学习用丝布裁成薄块来装饰遮羞；用玉石磨成类似于簪子的棒状 物，用于最早时候的盘发；各种水晶玛瑙自不用说，人们将它们打磨成颗颗晶莹的露珠，串在手上，挂于脖间。至于男子更是如此：楚时尚武，其地盛武之风流传千年，男子以佩剑为荣，仿佛一个人的神气与功绩都刻在那三尺银光中了。随后更是有了环带的出现，这与如今的腰带不一样，它的扣卡往往带有鲜明的特征，虎形狼形出不穷。拿虎形来说，便是用虎嘴卡住环节，就像紧紧咬着猎物不松口的虎王，便使整个环带的主人也拥有了“虎气”。无论男子女子，益阳人爱美从古至今，是一种天生...